笃礼崇义抱淑守真典故

笃礼崇义抱淑守真典故

笃礼崇义抱淑守真是中国传统文化中的一种美德标准,也被称为“四维五常”。其中,“笃”指坚持信仰和道德原则,“礼”指尊重他人、遵守社会规范,“崇”指敬畏上天和尊重先贤,“义”指正直诚实、秉持公平正义、“抱淑”即保持纯洁无邪的品性,而“守真”则强调追求真理和坚定不移地践行自己的信念。

这个典故源于《论语》中孔子对学生颜回说:“君子务本,本立而道生。乘天地之正,以合其乱。”意思是要做一个有根基、有原则的人,在正确的道路上前进,并且在面对复杂多变的现实时能够保持清醒明智。后来这个观念逐渐演化成了中国古代士人所推崇并努力追求的精神境界与行为准则。

笃礼崇义抱淑守真典故

出自清 思想家黄奭的论述。

笃礼崇义;抱淑守真

黄奭(1809年-1853年),本名黄锡麟,字右原。清代辑佚家,江苏甘泉人。原籍浙江。 推崇郑玄,与勘学家顾广圻、经学家凌曙相交往。又因家境富裕,藏书颇丰,一生从事古书辑佚,与马国翰齐名,人称“辑佚两大家”。阮元称其勤博,著有《汉学堂丛书》,所辑佚书二百七十种。又有《近思录集说》十四卷、《胪云集》二卷、《存悔斋集杜诗注》三卷、《尔雅古义》

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