古代男子年龄称谓

古时，人们交流时，不会直接说自己多少岁。而是会用年龄称谓来代替，这些在诗词中也常有体现。

比如陶渊明《桃花源记》中的：黄发垂髫，并怡然自乐。

这里的黄发指老人，古时，黄发是长寿的象征。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩子。髫，小孩垂下的短发。

0岁

汤饼之期

指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。

初度

是指生日之时。出自《离骚》：皇揽揆余初度兮，肇赐余以嘉名。后也也称生日为“初度”，出自《元史》：朕初度之日群臣毋贺。

赤子

初生的婴儿。《孔颖达疏》：子生赤色，故言赤子。

襁褓

本意是指包裹婴儿的被子和带子。后借指未满周岁的婴儿。

2岁

孩提

指两三岁的幼儿。亦作“孩抱”。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。

8岁

龆龀【tiáo chèn】

指七八岁的儿童。《韩诗外传》：男八月生齿，八岁龆齿。根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。

总角

指八九岁至13岁的少年儿童。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。

9岁

黄口

十岁以下。本指雏鸟的嘴。

10岁

幼学

十岁。《礼记·曲礼上》：人生十年曰幼，学。郑玄注：名曰幼，时始可学也。后因称十岁为“幼学之年”。

外傅之年

儿童十岁。

12岁

金钗之年

女孩十二岁。南朝梁武帝《河中之水歌》：头上金钗十二行，足下丝履五文章。古代女子12岁开始带钗梳妆。

13岁

豆蔻

指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁，豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。

娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

——杜牧《赠别》

舞勺之年

指男子13-15岁之间。据《礼记》记载：勺，一种乐舞，古未成童者习之。舞勺指未成童者学习勺舞。

15岁

及笄之年

即将年满15岁的女子。笄[jī]，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。

阿婆还似初笄女，头未梳成不许看。

——袁枚《遣兴二首·其一》

结发

束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

志学之年

15岁。语出自《论语·为政》：子曰：吾十有五而志于学。后称15岁为“志学之年”。

束发

男子十五岁。古人以十五岁为成童之年，男子到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束。

舞象之年

少年十五至二十岁。指男子的15-20岁，也是童子的代名词，原本是古武舞名。

成童

十五或十五稍上的年岁。郑玄：“成童，十五以上”。

16岁

二八

为16岁。

破瓜

旧时文人拆“瓜”字为二八以纪年，谓十六岁。诗文中多用于女子。

碧玉破瓜时，相为情颠倒。

——孙绰《碧玉歌》

20岁

加冠

指男子二十岁。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。

弱冠

这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。后世泛指男子二十左右的年纪，不用于女子。

桃李年华

女子二十岁。

24岁

花信年华

指女子的年龄到了24岁。花信：开花时期，花期。借此泛指女子正处年轻貌美之时。

30岁

而立之年

三十岁。《论语·为政》：三十而立。一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。后因称三十岁为“而立之年”。

始室

三十岁。《礼记·内则》：（男子）三十而有室，始理男事。因以“始室”指30岁。

40岁

不惑

四十岁。《论语·为政》：四十而不惑。后用作四十岁的代称。活到这个岁数，应该能很好的控制情绪的变化，遇事能明辨不疑。

50岁

知天命

五十岁。《论语·为政》：五十而知天命。是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果，对个人荣辱已经淡然。后人因以“知天命”为五十岁的代称。

60岁

耳顺

六十岁。《论语·为政》：六十而耳顺。是听得进逆耳之言，詈骂之声也无所谓，无所违碍于心。

花甲

指60岁。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因天干地支名号繁多且相互交错，又称花甲。

耆【qí】

年老，六十岁以上的人。

61岁

还历寿

61岁的寿辰。按干支纪年法60年为一轮，61岁还是新一轮，重新算起的时候，故称“还历”。

70岁

从心之年

指70岁。语出自《论语·为政》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。所以后代称70岁为“从心之年”。

古稀之年、悬车之年、杖围之年

七十岁。杜甫《曲江》：酒债寻常行处有，人生七十古来稀。后因用“古稀”为七十岁的代称。悬车：古人一般至七十岁辞官家居，废车不用，因用悬车之年指七十岁。

77岁

喜寿

指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。

80岁

耋【dié】

古指七、八十岁的年纪，泛指老年。毛传：耋，老也。八十曰耋。《左传·僖公九年》：以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。

耄【mào】

八十至九十岁。《礼记·曲礼上》：八十、九十曰耄。

88岁

米寿

八十八岁的雅称。因“米”字拆开，其上下各是八，中间是十，可读成八十八，故名。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。

90岁

上寿

九十为上寿。

鲐【tái】背之年

古人九十岁的别称，鲐背泛指长寿老人。鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。

99岁

白寿

九十九岁的雅称。因百字去年上边的“一”是“白”，“百”数去一为九十九，故雅称九十九岁为“白寿”。

100岁

期颐

指百岁高寿。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。

上寿

养生学术语。谓相对较高的年寿。《左传·昭公三年》孔颖达疏：上寿百年以上，中寿九十以上，下寿八十以上。《庄子·盗跖》则有“人上寿百岁”的说法。

108岁

茶寿

是108岁的一种说法。茶字的草头代表二十，下面有八和十，一撇一捺又是一个八，加在一起就是108岁。

140岁

双稀、双庆

古稀指70岁，因此又称是70岁的两倍——140岁。双庆也指140岁。

不论你年方几何？愿你走出半生，归来还是少年。

古代男子年龄称谓

古代男性不同年龄的称谓这个知识点在教师资格证考试中属于文化常识领域的知识点，在考试中主要以单选题的方式展开。题干可能会呈现古代男性不同年龄阶段的特征，让我们反选出该年龄阶段的称谓是什么。因此，大家可以对每个年龄阶段称谓的特征做好积累。

古代，人们把男孩八岁称为始龀，束发之年是指男孩15岁，这时男孩要把原来的总角解散，扎成一束，清朝以前汉族男孩都是15岁时束发为髻。男子在20岁举行冠礼，并赐以字。这时称作"弱冠之年"。三十岁时称而立之年。四十不感之年五十知天命。六十称作耆，七、八十岁耋。

古代男子年龄称谓

束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。

弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。

而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。

不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄(mào)耋(dié)指八十岁。鲐背之年指九十岁。期颐指一百岁。

古代男子年龄称谓

孩提、襁褓：0-1岁

　　孩提：2-3岁

　　童龀[chèn]：8岁

　　九龄：9岁

　　舞勺之年：13-15岁

　　束发、成童、志学：指青少年（一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺）

　　舞象之年：15-20

　　弱冠：指男子20岁（语出《礼记曲礼上》。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年）

　　而立：指30岁（语出《论语为政》“三十而立”）

　　不惑、强壮：指40岁（语出《论语为政》“四十而不惑”）

　　艾、半百：指50岁（语出《礼记曲礼上》，老年头发苍白如艾）

　　花甲：指60岁（以天干地支名号错综参互而得名）

　　古稀、杖国之年、致事之年、致政之年：指70岁（语出杜甫《曲江》诗：“人生七十古来稀。”亦作“古希”）

　　皓首：指老年，又称“白首”（语出《后汉书吕强传》）

　　黄发：指长寿老人（语出《诗经》，老人头发由白转黄）

　　鲐背：指长寿老人（语出《诗经》，老人身上生斑如鲐鱼背）

　　耄：古称大约七十至九十岁的年纪

　　耋：年八十曰耋

　　耄耋：七八十岁的年龄

　　期颐、人瑞：指百岁（语出《礼记·曲礼上》）襁褓：不满周岁。孩提：两至三岁。始龀、龆年：男孩八岁。总角：幼年泛称。垂髻之年：指儿童。黄口：十岁以下。幼学：十岁。男子20岁称弱冠。30岁称而立之年。40岁称不惑之年。50岁称知命之年。60岁称花甲或耳顺之年。70岁称古稀之年。80岁称杖朝之年。80至90岁称耄耄之年。100岁乐期颐。

古代男子年龄称谓

不满周岁——襁褓； 2~3岁——孩提； 7岁——髫年； 男孩8岁——龆年；幼年泛称—总角； 10岁以下——黄口； 13~15岁——舞勺之年； 15~20岁——舞象之年；20岁（男）——弱冠； 30岁（男）——而立之年；

40岁（男）——不惑之年、强壮之年； 50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年； 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年； 70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年； 80岁——杖朝之年； 80~90岁——耄耋之年；90岁鲐背之年； 100岁——期颐。

古代男子年龄称谓

2——3岁孩提，八岁为龆年，幼年泛称总角，十岁以下为黄口，十三岁为舞勺，十五岁为束发，二十岁为弱冠，三十而立，四十不惑，五十知命，六十花甲，七十古稀，八九十耄耋，一百期颐。还可以细分很多，各地各时期同一年龄有不同的称呼，这只是给大家一点参考。

古代男子年龄称谓

古代男子对年龄的称谓应该是贵庚。

古代男子年龄称谓

0-1岁：孩提、襁褓

　　孩提2～3岁的儿童。幼儿时期·孩提之童。——《孟子·尽心》是古代对人年龄的称呼指幼儿始知发笑尚在襁褓中。

　　襁褓 襁指婴儿的带子，褓指小儿的被子。后来以此借指未满周岁的婴儿。本意是包婴儿的被、毯等。后来以此借指未满周岁的婴儿。背负小儿用的布兜和系带。旧说长一尺二雨至二尺，阔八寸左右。

2-3岁：孩提

泛指2到三岁的小孩

8岁：童龀

“童龇”，一般是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的，如《后汉书?董卓传》：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。

9岁：九龄

九龄，典故名，典出《礼记注疏》卷二十〈文王世子〉。指九十岁，后引申为长寿。另亦有指九岁。文王之为世子，朝于王季日三。其有不安节，则内竖以告文王。文王一饭亦一饭，文王再饭亦再饭。古者谓年龄，齿亦龄也。成王有过，则挞伯禽，所以示成王世子之道也。

13-15岁：

　　舞勺之年

　　舞勺之年指的是男孩子13——15岁期间.根据的记载:勺，一种乐舞，古未成童者习之.舞勺指未成童者学习勺舞。《礼记．内则》:"十有三年学乐诵诗舞勺。'言十三之时学此舞勺之文舞也。”当时冯自由年十四岁，称“年逾舞勺”，是舞勺指十三岁矣。

15岁至20岁称舞象之年

15：束发、成童、志学

　　束发

　　系结头发。清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻，成童；20岁时行冠礼，成年。因此用束发指代成童的年龄，即15至20岁。也指束发的头饰。

　　成童

　　语出:(1).年龄稍大的儿童。或谓八岁以上，或谓十五岁以上，说法不一。后代称15岁为"志学之年"。

15-20：舞象之年

　　简介

　　舞象——男十五岁～二十岁。

　　“舞象”又是成童的代名词。

　　舞勺之年指的是男孩子13——15岁期间.

　　年十四岁，称“年逾舞勺”，是舞勺指十三岁矣。

　　15岁至20岁称舞象之年

20岁：弱冠、七尺、弱冠、始冠、及冠、冠岁、加冠、冠年

　　弱冠、

　　弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。

　　(1).古代指二十岁。

　　(2).指身躯。人身长约当古尺七尺，

弱冠

　　弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。

及冠

　　及冠（也称加冠、弱冠）：男子满二十岁之后，举行“及冠”之礼，表示已经是成年人了，可以取“字”。古代男子二十岁行冠礼，故名。这个是古代的说法，现代是成人礼，一般是18岁。清昭梿《啸亭杂录·军机大臣》：“其下役，皆选内府中之童子，惟司洒扫。

冠岁

　　冠岁，古代男子二十岁行冠礼。

加冠

　　古代男子二十岁行加冠礼，表示成年。汉刘向《说苑·修文》：“冠者，所以别成人也……君子始冠，必祝成礼，加冠以厉其心。”后因以“加冠”指满二十岁。古代男子成年时（二十岁）加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行，

冠年

　　冠年，指男子二十岁，出自南朝梁慧皎《高僧传·忘身·释僧富》。

30岁(男)：而立、立年、始立、始室、壮室

　　而立

　　而立，词语，其意是指年至三十，学有成就。后来用“而立”指人三十岁的人。

　　立年

　　“而立之年”的省称。指三十岁。

　　始立解释

　　(1)、谓三十岁。清吴伟业《海虞孙孝维三十赠言》诗之三：“始立何容减宦情？法曹有弟尚诸生。”

　　(2)、犹始创。明吴从先《序》：“乃进而求苍颉、沮诵于始立。递夏商之记言、记事之分为二也。”

　　壮室

　　男子三十称壮年，又值当娶妻室之岁，故称“壮室”。《礼记·曲礼上》：“三十曰壮，有室。”郑玄注：“有室，有妻也。妻称室。”

40岁(男)：不惑之年、强壮之年

　　不惑之年

　　不惑，亦称作不惑之年，不惑的意思是遇到事物、事情能明辨是非而不疑惑。今用不惑或不惑之年指人到了四十岁的年龄

50岁：半百、知非之年、知命之年、艾服之年、及艾之年、大衍之年、杖家之年

　半百，指五十。多用于年龄。语出唐杜甫《暮归》诗：“年过半百不称意，明日看云还杖藜。”

知非之年说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。

知命之年 知道自己命运的年龄。指50岁。出自《论语?为政》。

51岁：“开六”

　五十一为六十纪数的开始，故称五十一岁为"开六"。

60岁：花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年

　　花甲

　　指60岁。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。

耳顺之年，中国成语。耳顺，亦称作耳顺之年，耳顺的意思听得进不同的意见或是清楚理解听到的话。今用耳顺或耳顺之年指人到了六十岁的年龄。出于先秦·孔子《论语·为政》。

61岁：开七、华甲

开七：六十一为七十纪数的开始，因称六十一岁为"开七"。

64岁：破瓜

70岁：古稀、杖国之年、致事之年、致政之年

　　古稀

　　古稀是中国人自古指七十高龄的说法。它源于唐代大诗人杜甫《曲江二首》诗，杜甫吟咏道：“人生七十古来稀。”一千二百多年前的杜甫慨叹人生苦短，能活到七十岁，自古以来十分稀少。

71岁：开八

　　十年一秩,七十一岁为八十纪数的开始,称为开八。同此,五十一岁称开六,六十一岁称开七

77岁：喜寿

　　喜寿，七十七岁的雅称。因“喜”字的草书近似竖写的“七十七”，故得此名。

80岁：望八、杖朝之年

88岁：米寿

　　米寿是我国传统的寿称之一：八十八岁的雅称。因“米”字拆开，其上下各是八，中间是十，可读作八十八，故名。此外在我国传统的寿称中，常见的还有“而立”、“花甲”、“不惑”、“古稀”、“耄耋”、“期颐”、“喜寿”、“白寿”、

　80-90岁：耄耋之年

　　八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。，

90岁：望九、鲐背之年

100岁：期颐、人瑞

　　期颐

　　指年龄在百岁及以上的老人

古代男子年龄称谓

古代男子刚出生时叫赤子，未满周岁叫襁褓，2-3岁叫孩提，3-8岁叫垂髫，8岁叫始龀，10岁叫黄口，13岁叫舞勺，15岁叫束发，15-20岁叫舞象，20岁叫弱冠，30岁叫而立，40岁叫不惑，50岁叫半百，60岁叫耳顺、花甲，70岁叫古稀。古代对于女子各年龄段的称呼大部分与男子都一样，主要区别是女子十二岁时叫做金钗之年，因为此时的女子已经开始装扮自己了；女子十三岁叫豆蔻年华，意思是含苞待放的花骨朵；15岁叫及笄之年，意思是可以嫁人的年龄段。

古代男子年龄称谓

不满周岁——襁褓；2~3岁——孩提；女孩7岁——髫年；男孩8岁——龆年；幼年泛称—总角；10岁以下——黄口；13~15岁——舞勺之年；15~20岁——舞象之年；20岁（男）——弱冠；30岁（男）——而立之年；

40岁（男）——不惑之年、强壮之年；50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；80岁——杖朝之年；80~90岁——耄耋之年；90岁鲐背之年；100岁——期颐。

扩展资料：

教数之年：指儿童九岁。外傅之年：指儿童十岁。舞勺之年：指儿童十三岁。以上皆《记》。

破瓜之年：指十六岁女子。

这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。《通俗编·妇女》：“宋谢幼 词：‘破瓜年纪小腰身’。按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二八字，言其二八十六岁耳。”“破瓜之年”亦谓六十四岁。《通俗编》又云：“若吕岩赠张泊诗：‘功成当在破瓜年’，则八八六十四岁”。有室之年，男以女为室，女以男为家，故“有室之年”就是结婚之年。语出《礼·曲礼上》。杖家之年：指五十岁。杖乡之年：指六十岁。杖国之年：指七十岁。杖朝之年：八十岁。以上称谓，皆出于《王制》。下寿：六十岁。中寿：八十岁。上寿：一百岁。以上称谓，出于《庄子》。花甲重开：一百二十岁。古稀双庆：一百四十岁。

此外，还有把六十岁以上的人统称为“耆老”，八十岁以上的人称为“大耋”。亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年”的。《广韵》：“龙钟，竹也，老者如竹枝摇曳，不治禁持。潦者，路之流水也，其颠倒阻滞，如人之遭际 ，故云。”